Awọn ẹya ara ẹrọ ti imudaniloju awujọ

Ni idojukọ pẹlu awọn ohun alumọni ti ara, a fun wọn ni asọtẹlẹ, bakanna ṣe apejuwe. Nibi, ilana ti imudaniloju ṣe afihan ara rẹ, laisi rẹ, a ko le mọ iru ohun nikan, ṣugbọn yoo da ara wa si apejuwe ti o rọrun ti awọn ohun ti a mọ. Ni ibaraẹnisọrọ pẹlu awọn eniyan, ilana ti imudaniloju ti iduroṣinṣin awujọ, ti o ni awọn ti ara rẹ ati awọn ẹya ti ko ni ipa si awọn ọna miiran, tun wa.

Kini awọn abuda ti imoye ti awọn iṣẹlẹ ti awujo?

Ibeere yii jẹ gidigidi nira, nitori ibi ti eniyan ni agbegbe ti o wa ni ayika ati awọn idiyele rẹ ti wa pupọ. Awọn oludasiwe ti East, China, Ancient Greece ti jà lori ibeere yii, awọn ọlọgbọn atijọ ti Europe n tẹsiwaju awọn iṣẹ ti atijọ, ṣugbọn imọran igbalode ṣe iṣedede iṣoro eniyan ni gbogbogbo. Ni eleyi, ibeere naa le waye, kilode ti awọn eniyan ti o dara julọ ti ko ni anfani lati ṣe afikun ohun gbogbo lori awọn abọ? Oro nibi ni awọn peculiarities ti cognition ti iduroṣinṣin awujọ, eyi ti o ṣe afihan awọn apejuwe ti awọn ilana ati awọn classified ti awọn imuposi ti a lo fun o. Ni afikun, a ko gbodo gbagbe nipa iṣesi idagbasoke igbagbogbo ti awujọ eniyan, ṣiṣi awọn aaye tuntun, ti ko ni anfani fun awọn alakọja rẹ. Ni ipele yii, ṣe afihan awọn ẹya ara ẹrọ akọkọ ti o wa ni imọran awujọ igbalode.

  1. Ni akọkọ, iṣoro ti ilana ni o nilo lati ṣe akiyesi awọn ohun ti o fẹ, awọn ohun-ini, awọn ipinnu ati awọn idi ti awọn iṣẹ eniyan. Ṣugbọn eyi ti ṣe afihan iruju pataki kan, a ko ni oye nigbagbogbo fun awọn iṣẹ ti ara wa, kini lati sọ nipa awọn eniyan miiran. Lati ṣe oye awọn ero ti eniyan ni oye, o jẹ pataki lati ranti pe ohun gbogbo wa wa ni abajade ti iṣẹ-ṣiṣe wa (ti ara tabi opolo). Ọnà kan ohun tabi ohun ti o han ni a pinnu ko ṣe pataki nipasẹ agbara rẹ, bi nipa iwa wa si ọna rẹ. Ati imọran ti iṣẹlẹ kan da lori ipele idagbasoke ti eniyan ti o ṣe ayẹwo rẹ. Nitorina, lati ni oye eniyan miiran, lati ṣawari aye inu ti koko-ọrọ naa, ko ṣee ṣe laisi iwe-ọrọ, imọ-ọkan ati iṣẹ.
  2. Iyatọ miiran ti ifaramọ ti awujọ jẹ ẹya-ara rẹ. Gbogbo eniyan lati ibẹrẹ bẹrẹ si awujọ, gbigba tabi kọ awọn ipo ati asa ti a gba ni rẹ. A le sọ pe aifọwọyi ni sisọ ti itan, imọ ti a dapọ nipasẹ eniyan. Ṣugbọn nibi ti o wa ni itọlẹ, gbogbo itan-akọọlẹ itan ko le dada sinu imọ-ara ẹni, nitorina, ipari pipe alaye lori Earth ko ni ẹnikẹni. Eniyan gba awọn data titun wọle nigbagbogbo, reinterprets diẹ ninu awọn iṣẹlẹ, wa awọn akoko ati awọn otitọ titun. Nitorina, ilana ti imudaniloju jẹ ailopin. Bakannaa o jẹ dandan lati ṣe akiyesi awọn iwadii ti K. Jung nipa awọn fọọmu archaic, ṣetan ni akoko to tọ lati farahan lati gbogbo ero-ara. O maa n ṣẹlẹ pe awọn aṣa ibile ṣe dojuko pẹlu awọn idiyele ti igbesi aye, ati lẹhinna awọn wiwa fun awọn alaṣebọn bẹrẹ lati mu ipo naa wá si imọran iyeida.
  3. Ẹya-kẹta jẹ ẹya-ara ati iyatọ ti otitọ otitọ. Oṣupa ati imẹmikan ni o kan kanna bi wọn ti jẹ ọdun 1000 sẹyin, a le ṣe awari awọn otitọ titun, ati awọn iye ti iwa iṣe nigbagbogbo ni atunṣe. A ko le funni ni itumọ gangan ti iru awọn ero bi "ipo-aṣẹ" ati "iwa-rere", gbogbo rẹ da lori ipo ti o kan.

Lehin ti o ti ri idahun si ibeere naa, kini awọn abuda ti ijinlẹ ti awujọ, o di kedere pe ilana yii ko rọrun bi o ti le dabi ni akọkọ. Nitorina, o jẹ gidigidi soro lati de ọdọ adehun pẹlu awọn eniyan nitori awọn idiwọ ti a ṣẹda nipasẹ aifọwọyi wa.